El origen de esta fecha se remonta a 1857 cuando en Nueva York hubo una marcha de mujeres trabajadoras de una fábrica textil en protesta por las condiciones de su trabajo. La policía dispersó a las manifestantes, que dos años después crearon su primer sindicato. Desde aquel histórico 8 de marzo, la fecha ha sido un termómetro de la lucha de las mujeres por el reconocimiento de sus derechos. Otro hecho importante que condicionó esta fecha ocurrió en 1908 también en Nueva York cuando un grupo de mujeres trabajadoras, costureras industriales, de grandes fábricas se declaran en huelga para protestar por sus condiciones laborales, piden un aumento de los salarios, una reducción de la jornada laboral y el fin del trabajo infantil. Durante esta huelga pacífica 129 mujeres murieron quemadas en un incendio en la fábrica Cotton Textile Factory, este incendio fue provocado por los mismo dueños de la fábrica. Parece ser que esto ocurrió el 8 de marzo de ese año. En 1909 se celebró por primera vez en los EEUU el día de la mujer trabajadora respondiendo a una declaración del Socialist Party of America. Este día, 8 de marzo, fue propuesto en 1910 por Clara Zetkin como día internacional de la mujer trabajadora durante el Congreso Internacional de Mujeres Socialistas en Dinamarca. En 1911, al año siguiente y en respuesta a este decreto, más de un millón de mujeres y hombres europeos participaron en manifestaciones por demandas de igualdad para la mujer. Bajo el lema Pan y Rosas, en el que el pan simbolizaba la seguridad económica y las rosas la calidad de vida, las mujeres extendieron sus protestas hacia el derecho al voto y el fin del trabajo infantil. DISCRIMINACIÓN LEGAL Al menos 36 países tienen leyes que discriminan a las mujeres por el mero hecho de serlo. Desde la exclusión en el derecho al voto (como en Arabia Saudí) hasta la impunidad de la violencia doméstica (en Nigeria, por ejemplo), pasando porque, como en Chile, el marido es el titular de la custodia de los bienes conyugales. La violencia contra las mujeres, la violación de los derechos humanos más extendida e impune, se alimenta de la discriminación y la refuerza. La discriminación está presente en la cultura y la religión, pero también el marco jurídico del propio Estado sobre aspectos familiares, económicos, laborales y de otra índole. Esas normas reflejan la existencia de desigualdad y discriminación contra la mujer, al tiempo que fomentan y perpetúan la violencia contra las mujeres existente en sus sociedades. Pese a que en ocasiones las leyes establecen el principio de no discriminación por razón de sexo, la forma de aplicarlas, la distribución inadecuada de recursos o el no tener en cuenta su distinto efecto entre hombres y mujeres conducen a una discriminación de facto de la que los Estados son responsables. Sin igualdad de derechos las mujeres no tienen recursos para hacer frente a la discriminación que sufren en todos los aspectos de su vida. Es inaceptable qe se mantengan leyes discriminatorias en todo el mundo pese a que hace ya 25 años que se adoptó la ención para la Eliminación de Toda Forma de Discriminación contra la Mujer de Naciones Unidas. La han ratificado 181 países (algunos con reservas, y quedan fuera países como EEUU o Sudán). - VIOLENCIA LEGAL. En algunos casos, las leyes admiten directamente la violencia contra las mujeres, por ejemplo, permitiendo los llamados delitos en nombre del honor o admitiendo esa cuestión como atenuante, como en Líbano. En Guatemala la ley permite la suspensión de la condena si el violador se casa con la víctima. En Nigeria el Código Penal permite que los maridos utilicen la violencia física para regañar a sus mujeres siempre que no causen un daño grave y en algunos estados del norte se puede castigar a lapidación a una mujer por tener un hijo sin estar casada. - LEYES DE OBEDIENCIA FEMENINA. En países como Sudán y Yemen existen leyes de obediencia de la mujer. En el último la norma establece que las mujeres deben estar disponibles para tener relaciones sexuales con sus maridos y que no pueden abandonar el hogar conyugal sin permiso. En la discriminación dentro del matrimonio también está Chile, donde el marido es el titular de la custodia de bienes conyugales. - POLIGAMIA Y DIVORCIO. La poligamia es una práctica presente en países como Mali o Argelia. El Código de Familia argelino limita los derechos de la mujer en el matrimonio al consentir la poligamia, ordenar la obediencia de la mujer y restringir las causas de divorcio para las mujeres. En Israel, a diferencia de los hombres, una mujer judía no tiene derecho a divorciarse, tal y como estipula la ley rabínica y sanciona la ley estatal. - SIN DERECHO A VOTO. En Arabia Saudí las mujeres carecen de derecho a voto y no se les permite circular libremente si no es en compañía de un familiar próximo varón, ni siquiera para recibir atención médica urgente. En países como Camerún es el marido quién decide si la mujer trabaja o no. - INTERRUPCIÓN VOLUNTARIA DEL EMBARAZO. En la mayor parte de los países del mundo, especialmente en los de mayoría católica, está prohibido que la mujer pueda optar por la interrupción voluntaria del embarazo, ni siquiera en casos de violación o incesto. Incluso en EEUU el derecho que tiene la mujer al abortoestá siendo desafiado por el estado de Dakota del Sur. El gobernador Michael Rounds firmó el pasado lunes una ley que prohibirá casi todos los tipos de aborto, aun en los casos donde la mujer fue violada o se practicó el incesto. La medida había sido aprobada por la legislatura estatal el pasado 22 de febrero. Esta ley es una de las más estrictas que se hayan aprobado en Estados Unidos en las últimas décadas. Según la legislación, el médico que practique un aborto cometería un crimen que podría ser castigado con una multa de US$5.000 y una sentencia de cinco años de prisión. La única excepción sería si la vida de la mujer corre peligro. Los promotores de la nueva ley indicaron que tiene como intención desafiar la histórica decisión de la Suprema Corte de 1973, cuando garantizó los derechos al aborto, conocida como Roe contra Wade. Con los nuevos nombramientos de jueces conservadores a la Corte, los que se oponen al aborto en EE.UU. tienen la esperanza de que la balanza se incline de ahora en adelante hacia un punto de vista más reaccionario.
